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Dr. Enmanuel Tornés: “En Paradiso hay una cubanía total”


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Dr. Emmanuel Tornés Reyes, estudioso de la obra de José Lezama Lima, investigador, profesor universitario, ensayista y crítico literario.

Entre los más reconocidos estudiosos de la obra de José Lezama Lima en nuestro país se encuentra el investigador, profesor universitario, ensayista y crítico literario Dr. Emmanuel Tornés Reyes.

Casi que, por derecho propio, es uno de los coordinadores del Coloquio Internacional Pensamientos en La Habana. A 50 años de Paradiso, convocado por la UNEAC, el Instituto Cubano del Libro y el Centro Cultural Félix Varela, a propósito de cumplirse en 2016 medio siglo de la publicación de la emblemática novela.

Momentos antes de que diera inicio en el Centro Cultural Dulce María Loynaz la primera de las tres jornadas a las que asiste una treintena de investigadores llegados desde nueve países, el Dr. Tornés Reyes accedió a una entrevista para los lectores de Cubarte.

 ¿Qué razones pueden justificar la convocatoria de un evento de esta naturaleza?

“El interés de realizar un coloquio internacional por la novela Paradiso, publicada por ediciones Unión en 1966, lo justifica el hecho de que esta obra sigue todavía aportando ideas para la Cuba contemporánea, para América Latina y, yo diría, para el mundo.

No sólo desde el ámbito estético de las proposiciones que hace Lezama, que muchas de ellas son –incluso- elementos que se adelantan, se adelantan, a algunas proyecciones que va a hacer la postmodernidad latinoamericana.

Pero desde el ámbito semántico, desde el ámbito del contenido, creo - para sólo mencionarte tres aspectos vitales y permanentes- en primer lugar, que la novela es un canto a la necesidad de la preservación de la familia, como unidad básica de una sociedad.

Esa es una novela que, meridianamente, está defendiendo el papel de la familia; la necesidad de su unidad. Hoy, es esa una de las cuestiones que estamos debatiendo: la necesidad de la unidad familiar.

En segundo lugar, porque Lezama emplea un lenguaje: el español, el castellano, con una riqueza como tal vez no la veíamos desde los tiempos de Góngora, de Quevedo y de Cervantes. Es decir, Lezama renueva el idioma, lo recrea.

Lo más hermoso es que en Paradiso hay una cubanía total; desde el principio hasta el final. Cubanía, en las problemáticas que se desarrollan y en el sentido de las expresiones populares que Lezama emplea en la novela. Y cubanía, además, porque está tratando la esencia del ser cubano.

En el año 1988, Fernando Aínsa, el famoso crítico chileno ya lamentablemente desaparecido, decía en un Congreso celebrado en Casa de las Américas que, tal vez, el personaje más importante de la novelística del boom es el lenguaje. Creo que, mentalmente, él se estaba refiriendo, sobre todo, a Paradiso.

Por tanto, ¿cómo no celebrar hoy los 50 años de una novela que le ha dado la vuelta al mundo, que se estudia en muchas universidades y que sigue aportando?

Y, por otra parte, creo que el Coloquio es una invitación a la juventud a conocer una de las grandes novelas. No sólo de Cuba, sino también de nuestro idioma.

Muchas personas temen leer Paradiso porque temen enfrentarla. Yo les digo que lo que hay que hacer es traspasar las primeras páginas para disfrutar de una de las novelas más grandes que existen.

En lo temático, el programa del evento trasciende la novela Paradiso para abarcar otras zonas de la creación lezamiana..

Claro, estamos conmemorando los 40 años de la desaparición física de Lezama. Por eso el evento tiene proyecciones que son de carácter poético y de las publicaciones, porque Lezama fue un hombre muy amplio en acciones culturales.

Fue un revistero increíble. Lezama fundó revistas. Todos conocemos la más famosa: Orígenes.

Pero, Lezama fue, además, un promotor cultural de primer nivel. Recordemos que se unió con músicos, con pintores. Recordemos que le gustaba la labor de la imprenta y velaba porque en la Ucar García los libros quedaran con la mejor calidad posible, etc.

Ante todo, repito, por lo que Lezama aportó a la cultura cubana como poeta. El gran poeta. A la larga, cuando uno termina de leer Paradiso y la lee conscientemente, se da cuenta de que es un gran poema en prosa.

Muchos afirman que el poeta que es Lezama se impone en Paradiso…

Aunque una novela es una ficción, quien conoce la vida de Lezama sabe que ahí hay un gran homenaje a su familia, a su padre, a la historia del siglo XIX, a Martí. Hay, realmente, un gran homenaje a la historia y a la cultura cubanas del XIX y del siglo XX. Es una de las grandes novelas de la Modernidad en nuestro Continente.

 A mí siempre me ha gustado decir que el grupo de novelas del boom de la década del 60 son las que cierran el último capítulo novelístico de la Modernidad. Pero, por favor, de qué manera. Un capítulo dorado, un capítulo áureo. Son las grandes novelas.

Eso no lo logró hacer ningún país desarrollado, en ese momento. Curiosamente, vino a darse en la periferia, como ocurrió en el siglo XVII con El Quijote.

La gran novela iniciadora del género con mayúsculas en el mundo, se da en un país periférico, como lo era entonces España. Eso mismo ocurrió con el boom, y Paradiso es una de las novelas centrales de ese movimiento, que todavía sigue dando de qué hablar.

El evento ha tenido un alto nivel de convocatoria…

Sí. El evento ha tenido un nivel de convocatoria que ha sobrepasado las perspectivas con que fue concebido. Nosotros nunca quisimos hacer un evento magno, un evento multitudinario. Quisimos hacer un evento sobrio, pequeño; pero que tuviera una alta calidad.

Mas, Lezama es una de esas figuras a las que es imposible encerrar entre cuatro paredes y las personas se fueron enterando.

Yo no sé, realmente, qué vamos a hacer porque la Sala Federico García Lorca del Centro Dulce María Loynaz es pequeña y son muchos los que quieren venir. Te repito, no quisimos hacerlo en un gran teatro, ni nada por el estilo.

Veremos cómo podemos recibirlos a todos. Lo que sí lo estamos haciendo con el corazón y creo que los que aman a Lezama, aunque sea de pie, estarán con nosotros. 


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